¿Es Marx un pensador eurocéntrico y colonial? Algunos aportes antropológicos de la Nueva lectura de Marx Mauricio Morales Morales A la memoria de Juan José Bautista, atendiendo tu brillante intuición. Resumen: Hasta hace al menos tres décadas cierta lectura marxista se habría encontrado con una filosofía de la historia determinista totalizante; no obstante, las prácticas […]
Colonialismo, neocolonialismo, colonialidad: una elucidación en clave marxista y psicoanalítica David Pavón-Cuéllar Lo colonial suele designarse en bloque, de modo indiferenciado, como si fuese algo homogéneo y consensuado. Sin embargo, basta inclinarse un poco sobre el fenómeno para percatarse de que se trata de algo internamente diferenciado, heterogéneo y polémico, tanto en su realidad como
¿Civilización o barbarie? Entre cenizas y juncos. Una interpretación desde América Latina Omar Alan Cota Alfaro Universidad de Sonora Introducción Este escrito tiene como propósito realizar una crítica a la civilización europea como modelo universal en América Latina. Ante la presunción epistemológica de Europa de tratar a otras civilizaciones distintas como infantes; ahora desde la
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Este 24 de septiembre, 450º aniversario de la muerte de Tupac Amaru* Noureddine Yahyia A lo largo de la historia, los años que terminan en “2” han coincidido a menudo con fechas importantes del largo periodo colonial, pero también con aquellos que, en el mundo indígena, le hicieron frente, incluso en una muerte que acabó
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El cemento y la flor Luciana Salazar Plata Cuando se piensa en Haití, además de evocar una isla del mar Caribe, se piensa en un país pobre y azotado por los desastres naturales y sangrado por la dictadura duvalierista. Haití es el país más empobrecido de América Latina y el Caribe, es la deuda que
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La revolución de las ciencias sociales por Aníbal Quijano. Entrevista con César Baldi, Fernanda Bragato y Nelson Maldonado-Torres [1] Walter de Azevedo A tres años del fallecimiento de Aníbal Quijano rescatamos esta entrevista que apareció en la Revista IHO On-Line y sitúa la importancia de la obra de Quijano dentro de las ciencias sociales. El
El escenario natural y moral de la conquista espiritual del jesuita Pérez de Ribas en su crónica del septentrión novohispano Guy Rozat / INAH-Veracruz[1] La crónica del padre Pérez de Ribas es hoy una de las grandes fuentes de la historia del norte de México. Muchos historiadores, en una lectura llana y muy superficial, utilizan
Sobre el marxismo haitiano. Reseña de Le Marxisme Haïtien de Jean-Jacques Cadet Luis Martínez Andrade[1] Jean-Jacques Cadet, Le Marxisme Haïtien. Marxisme et anticolonialisme en Haïti (1946-1986), Paris, Delga, 2020, 429 p. La editorial francesa Delga tuvo el gran acierto de publicar, en su colección Amériques dirigida por Luis Dapelo, el libro del filósofo Jean-Jacques Cadet
Share on facebook Share on twitter Frantz Fanon y la crítica poscolonial. La construcción del sujeto colonial. Rebeca Mariana Gaytán Zamudio Muchos de los pensadores críticos que se han ocupado del colonialismo y del racismo son herederos de la obra y de la lucha de Frantz Fanon, pues él instaló de manera clara y contundente
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Compartir en facebook Compartir en twitter Colonialismo como subsunción formal y real Esteban Mora Vamos a proponer que el colonialismo capitalista moderno es una forma de subsunción formal y real. Esto a su vez modificará radicalmente el debate sobre la transición al capitalismo en el “Tercer Mundo”, ya que significa que el colonialismo moderno y
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